中华武术 内丹心法教程之周天法
导读: 学习,首先要掌握心法,每套武术都有其独特的,我们一起探讨一下内丹心法教程之周天法,在练习中做好每个细节动作,运用丹田修炼,一起学习一下吧! 内丹心法教程之周天法 周天功是道家丹田术的功法,历代宗师都是围绕着周天法修炼内功,并形成内丹心法,对提……
学习,首先要掌握心法,每套武术都有其独特的,我们一起探讨一下内丹心法教程之周天法,在练习中做好每个细节动作,运用丹田修炼,一起学习一下吧!
内丹心法教程之周天法
周天功是道家丹田术的功法,历代宗师都是围绕着周天法修炼内功,并形成内丹心法,对提高武术境界有很大的帮助。
周天功是道家内丹术的功法。从唐代钟离权、吕洞宾创立内丹派以来,道家各宗各派都对周天功进行了大量的研究,其中以宋末北派王重阳和南派张紫阳的成就最大。
从唐宋一直到近代,内丹术成为道家养生法中的主流,同时也是最具有中国民族特色的养生瑰宝,为学习道家功夫的必修法门。
周天功分为大、小周天法,简单地说,内气是沿着任督二脉运行,称之为小周天,内气若是沿着十二正经、奇经就是八脉运行,称为大周天。
周天功基本上包括了道家内丹术筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚的各个阶段。
所以它既是道家内丹术的入门功夫,同时又是一种高层次的法门。如果修炼此功能够达到产小药,打通任督脉,运行小周天,这就到了炼精化气的阶段。
这一过程大约需要一百天左右,也就是古代丹书常提到的“百日筑基”。再经过一年修炼产大药,三年温养,胎息还丹,就到了炼气化神阶段。
炼气化神是上层功夫,这个阶段会练成很多功夫,再经过九年修炼,就可以达到炼神还虚的阶段,按照原始的说法,达到羽化登仙的境界。
“周天”是借用古代天文学的一个名词。《礼记·月令》孔颖达疏:“凡二十八宿及诸星,皆循天右行,一日一夜为一周天。”
古人把天体的运行类比成人体内气的运行,因此称之为周天功。《大丹问答》:“运火一昼夜,像一周天。四时生成,阴阳合度,自然之道。”
现在有些人提倡小周天速成法,也就是意念通周天法,并不是真气的积累已经达到积气冲关的地步。此法对疏通经络有一定的作用,本章也作了详细介绍。不过许多气功师不主张这种方法,认为有揠苗助长的弊病,弄不好容易出偏。
读者可以根据自身的条件去选择学习,当然还是扎扎实实筑基,积聚真气到产小药的程度,自然冲开三关,沿任督二脉运行周天为最好。这种周天没有流弊,一旦贯通就说明功夫达到了较高的层次。
一、丹田内气功
为了通周天,必须积聚一定的丹田内气,如果内气不足,通周天不仅不可能,而且是有害的。揠苗助长,适得其反。一般丹田内气功分静功和动功两类,现分述如下。
静功心法
练功者采取一般的坐姿,放松入静,排除杂念,呼吸自然。
(1)寂照法
口眼轻闭,头身中正,含胸沉腹,默运脑中先天性光,凝注丹田虚空境地。也就是把丹田看成一个空间,意念双目神光朗照这个空间,达到“万念俱寂,一灵独觉”。先天真一之气自虚无中来,丹田真阳自然萌生。
(2)扩容法
练功时充分放松入静,意念与呼吸密切配合,把丹田、命门、会阴、尾阊这一区域看作一个容积,使之逐渐扩大容量。呼气时使脐部、小腹部及腰腹部往外扩张,吸气时气收丹田。这样持续练功,就会加大丹田的活动能量,起到快速积聚丹田内气酌作用。
(3)压气法
呼气时用意念将内气向丹田、尾闾部催压、贯冲,使整个下腹部的气机都活跃起来。尾间—‘定要充分放松。当真气向上冲时,呼气往下压,腹部压力增高,真气自然溢注脏腑经络、四肢百骸。凡有疾病之处,均经元气疏通修补。
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