太极拳论 太极拳鉴赏和理论研究

　　太极拳是中华武术，修炼太极拳要熟悉，在太极拳练习中，保持动作连贯性，这样才能避免僵硬。柔和缓慢，下面随着，学习太极拳鉴赏和理论研究。

　　太极拳鉴赏和理论研究

　　练习太极拳贵在坚持，太极拳是门博大精深的学问，只有持久的练习，才能领会到太极拳的深层含义。

　　练了这些年拳，怎样才算打出了一套好的拳路?这是个不容易回答的问题，不同的传承，师承又各有区别，其中理念的不同，对拳感悟的差别，会产生不同的效果。在此我只有结合自己的感悟，体验，谈出些许自以为是的鉴赏方法，仅供参考。

　　首先，我是练杨式太极拳108式的，属中架，传自武汇川一脉。此架的特点是杨健候，杨班候老先生亲传，经杨澄甫老先生改变成具有健身，养生特点的太极拳了。

　　当今人们习练太极拳具有休闲养生的作用，太极拳具有疏通经络的作用，促进血液循环更顺畅。

　　融入了武汇川师爷的厚重大方，气宜鼓荡，转承结合更圆润注重演化的特点。经武贵卿老师加入了更为细腻柔松的手法，我们俩兄弟又根据自己的领悟进行了劲路的加强，于是形成了目前的套路中正，饱滿，松沉，稳健，鼓荡，转承接合丰富的特点。

　　二个人一百年的拳龄，造就了我们兄弟不断相互切础，探索，相互的提高。在这种追求中形成了大同小异的格局，拳路相同，劲路不同的各自风格，由此也证实了“一人一太极”的说法。

　　一，中正

　　作为一个拳架，其第一个标准即是中正，这是普世的标准。任何高雅行为，高雅艺术都会以此为首要标准。在太极拳里的中就是立身中正，不失中，守中，行中，用中。无论出步，行架，开阖，都要严格守中，尽量不失中。“用中”的优势在于行正。培养守中意识，养成护中习惯是太极拳至要。

　　想要提升太极拳水平，首先要保持立身中正，即身体要保持不偏不倚，这样才能使动作连贯缠绵。

　　守中意识在拳架中的反映是;上下相随，左右相顾，前后俱到。在架形动作上不捆不散，腿到——身到——腰到——手到。还要眼到、意到、神到。无过无不及。这是一个熟练的过程，习惯的使然。 “持中”是拳架的整体风貌，中而不偏，中而不歪，是很吃功夫的。在于腰腿的实沉，上身的松柔。

　　没有腰腿功夫:是没有中可言的。中而不正，难以有中，所以中、正.是如影相随的伙伴，“立如秤准”就是正的标杆。正的原则在于自然，正而不僵，正而不偏。其犹如领正的头颅，下坠的肩肘，松沉的腰胯。好比鱼线垂钓，掤而不紧，疏而不散，持中而不僵，见劲不见力使劲。

　　“正”是八面支撑的正，头正，肩平，身正，胸含，背拔，腰松，胯沉，不叠臀，不塌腰，不跪膝，膝不过脚尖，前不凸胯，后不露肘。正而不阿，不拘不偻，不仰不俯。以腰为轴，呑吐提沉，不偏不倚。 “正而不滞”是功夫，是积累，是真实。 其结点在腰胯。风韵:所形成的"韵致”是使人倾倒的原因。

　　二，绵绵不断

　　太极拳需要绵绵不断，不仅表现在拳路上，更需表现在劲路上，势头上，因此要求;绵绵不断，劲断意不断，意断神不断。这就要求动作流畅，意识通达，神情闲适。太极拳里动作与动作之间的转承过渡是不容忽视的，我们这款杨式太极拳之特点就是注重过渡动作结合，这个过渡结合动作呈现以下特点; 顺——顺接上下式动作，要求;式接、意连、势传。

　　以顺势为主，势不顺则意就难连，式就可想而知了。接——前后相接，上下相接，左右相接，精气神相接。 连——沉提相连，动静相连，虚实相连。合——内三合，外三合，浑然一体，一致劲。转承的要点;欲上先下，欲左先右，欲前先后，开阖有序，收放自如。绵绵不断与其说是熟练的表达，不如说是意识的反射，得机得势的连接。

文章部分文字、图片、数据、视频等内容信息来源于互联网，版权归原作者所有，如有侵权请立即联系删除。